第 60 章 对话张良

对于张良这个人，越峰还是很佩服的。历史上对他的评价也是极高的：张良(约公元前250—前186年)，字子房，汉初政治家、军事家，西汉开国元勋，史称“初汉三杰”之一。张良秦末汉初谋士、大臣，祖先五代相韩。

秦灭韩后，他在博浪沙狙击秦始皇未中。逃亡至下邳时遇黄石公，得《太公兵法》，深明韬略，足智多谋。秦末农民战争中，聚众归刘邦，为其主要“智囊”。

楚汉战争中，提出不立六国后代，联结英布、彭越，重用韩信等策略，又主张追击项羽，歼灭楚军，为刘邦完成统一大业奠定坚实基础，刘邦称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的这一名句，也随着张良的机智谋划、文韬武略而流传百世。汉朝建立时封留侯，后功成身退，千古流芳。

韩国的灭亡，使张良失去了继承父亲事业的机会，丧失了显赫荣耀的地位，故他心存亡国亡家之恨，并把这种仇恨集中于一点——反秦。公元前218年，秦始皇东巡，张良很快得知，秦始皇的巡游车队即将到达阳武县（现在原阳县的东半部），于是张良指挥大力士埋伏在到阳武县的必经之地——古博浪沙。从这些短短的史料之中就可以看出张良是个智者。

虽然越峰也很佩服他，但是现在越峰的目的却是要抓住他。现在的张良还没有受到黄石公的指点，自然在谋略方面还是有些欠缺的。张良和大力士在商讨者如何行动，浑然不知一大群人已经向他们两个靠近。

越峰的额头在冒汗，那是紧张来的，想着张良这个汉初三杰中最厉害的人，今天就要被自己抓住，越峰就紧张。队伍慢慢的靠近，商量事情的两人终于发现了不对，往四周一看，都是人，而且一眼都能看出是训练有素的健士。

张良心中就是一咯噔：“你们是什么人，为什么会围着我们？”越峰还没说话，王猛就先说了：“我们还想问，你们是什么人呢？在这鬼鬼祟祟的干嘛？”张良强装镇定：“我们只是普通的路人，因为好奇这里的景色，就多留了一会儿。”越峰笑到：“好了，张良你也不用狡辩了，你在这里的目的我们是知道的，要不然也不会把你们围起来了。我就实话告诉你们吧，我们是秦国的将士，此行的目的就是保证皇帝陛下的出行安全。而你们，却是要刺杀皇上，这是我们绝对不允许的。”

那大力士：“原来你们是秦狗，那就没什么好说的了。”王猛：“你才是狗勒。”张良到了这时候，直接被别人点出了目的，也很自若：“不知道大人从哪里得到的消息，说我们要刺杀皇上，又是怎么确定是我们的？”越峰：“这个问题，以后我们会告诉你的，不过今天我们还是先把你抓住的好。”

说完，越峰就向王猛他们使眼色，几人知道大力士的武艺应该很高，所以都集中力量去对付他了。还别说，就他们几个还和大力士打的难分难解。而张良则是被越峰一个人看着。张良笑到：“大人，一看你的这些部下都是练过的人，这样几个打一个说不过去吧？”越峰笑到：“为了对付你们，我可是把我军中的一半精锐都带过来了。现在就他们三个人打，我还觉得少了，这样吧再上十个人。”随着越峰的话音落下，立马又有十个人加如战斗，虽然不断的有人被摔倒，但是大力士却是越来越吃力。

打斗一会大力士就被王超他们合力压到地上。随即，又有两个士兵要去抓张良，张良倒是没有反抗，任由士兵捆绑。这个过程中，越峰没有任何动手的意思，等到两人被抓住之后，越峰才说：“把他们带走，我要和张良好好的说说。”

是夜，一间民宅里面，实际就是张良他们的地方。越峰对面坐着张良，越峰仍然挂着标志性的微笑：“张良，其祖上是韩国贵族，五代做过韩国的相国，这次是专门准备刺杀皇上的。”张良并不惊讶：“你知道我的底细。”

越峰点头：“我当然知道，就连你打算怎么刺杀，怎么后退，我都知道得清清楚楚。但是，我要告诉你的是你这样杀不了皇上，还会为附近的百姓带来灾难。所以，我必须阻止你。”张良不服气：“你凭什么说我刺杀不了？”

越峰冷笑：“就我们暗中保护皇上的军队有多少，你知道吗？你不知道，你为什么要刺杀皇上，我知道，那是因为皇上攻灭韩国，让你失去了一切，所以你仇视他，要杀他。但是你想过没有，杀了皇上会是什么后果？那就让我来告诉你，杀了皇上，会死很多人，这个国家就会大乱百姓就会流离失所。没有杀死皇上又是什么后果。你想过没有？你没有想过，因为刺杀皇上成功与否，你都可以全身而退。但是，你想过这附近的百姓吗？为了你的一己之私，要让他们被屠杀。他们都是普通人，凭什么来为你的仇恨埋单？你能告诉我吗？”

见到越峰把事情说的这么严重，张良弱弱的说了一句：“除暴秦，乃是山东所有百姓的愿望，秦国的暴政已经压得所有的百姓都喘不过气来了，我这是为民除害。”

越峰鄙视：“说的冠冕堂皇，暴政自古就有，你比我的心里明白。秦国的刑罚种类有：笞，髡，迁；如果就此批评秦国实行酷刑，则就不免显得片面甚至无知了。因为所有这些残酷的刑罚并不是秦国发明的，而是古已有之，并且诸侯列国都在使用。

商周时期，劓刑被广泛使用。《尚书·盘庚·蔡传》记载，商王盘庚迁殷时，曾严厉警告他的臣民：“如果违法乱纪，轻者处以劓刑，重《尚书.吕刑》“墨罚之属千，劓罚之属千”。《周礼·司刑》者满门抄斩。”

西周时即有车裂等五刑《周礼·秋官·条狼氏》中云：“誓驭曰车轘。”前人注解说：“车轘，谓车裂也。”可见，早在周代就已实行车裂之刑。

夷族和连坐更是是诸侯列国通用的残酷刑罚

夷族的刑罚最早始于夏朝初期。《尚书·甘誓》就有：“听令拼命立功，则在祖宗神位前奖赏，违令怕死畏战则在祖宗神位前杀戮，还要杀戮其子，连及妻女”。这就是最早的夷族。

商汤伐桀之时也曾作《汤誓》，也有“予则孥戮汝”的夷族之词。

商盘庚迁殷时曾用刑恫，威胁以“劓殄灭之，无遗育”。这也是“夷族”。

连坐始于春秋时期。《管子，立政》中记载：管仲将齐国的百姓五户编制为一“伍”，设伍长。五伍合为一里，设里长。每个里四周筑墙，只留一条与外界相连的通道。一家犯法，其余四家有罪。一里之内有人犯法，里长连坐。至此，连坐的的法律开始在诸侯列国逐渐实行。比如楚国吴起死后，因谋害吴起而连坐被杀的大臣有70多家。

这些，你应该比我更加明白，因为做为一个贵族的后代，你学的比我还多。之所以刺杀皇上，你不过是对自己现在的境遇不满意，妄图通过刺杀皇上，使得天下大乱，到时候，你所谓的贵族身份就可以从中得到好处。你这样的人最自私。你不知道现在我大秦真遭到匈奴的威胁吗？难道要让我大秦大乱，实力大损之后，任由匈奴人在我们的土地上任意驰骋，你才甘心吗？那样你就不是什么所谓的义士，你是天下百姓的罪人，千古罪人。”